Purim, la festividad judía que conmemora la salvación de los judíos del Imperio Aqueménida de un malvado complot de exterminio del consejero del rey Hamán, ha tomado un giro alarmante durante los últimos años en Irán. Esto incluye acusar a los judíos de cometer crímenes contra iraníes en tiempos antiguos, así como limitar o dificultar las celebraciones judías de la festividad.
Este año una imagen de la ciudad iraní de Hamadán se volvió viral, mostrando una bandera palestina colgada desafiante justo en la entrada al santuario donde, según la tradición judía, se cree que se encuentran las tumbas de los héroes del Libro de Esther, la reina Esther y Mordechai; una bandera que tomó por sorpresa al rabino jefe de Irán. Este santuario ha servido como lugar de peregrinación judía y ha sido vandalizado y obstruido en el pasado, e incluyó incendios provocados, manifestaciones frente al santuario con banderas de Hezbolá y pancartas que decían "Muerte a Israel". En un país donde el derecho de reunión pacífica rara vez se respeta a menos que esté alineado, si no es ordenado por el régimen, estas manifestaciones son aún más significativas.
Una acusación constantemente dirigida a los judíos durante Purim es la perpetración del llamado "Holocausto de iraníes".
Un usuario subió una infografía detallada haciendo referencia a una tradición iraní de viajar a la naturaleza el día 13 del mes iraní de Badar, afirmando que en este día, "Ester, una amante judía del rey Asuero, aprovechó el estado de embriaguez del rey para tomar la decisión de cometer un genocidio contra todos los no judíos. Una vez que los iraníes escucharon esto, huyeron de las ciudades a las montañas en busca de asilo". La infografía también afirmaba que, tras esta decisión, 75,000 iraníes fueron asesinados y 15 'naciones' iraníes se perdieron para siempre. Decía que los judíos celebran este brutal genocidio consumiendo alimentos y vino contaminados con sangre y comiendo alimentos con forma de sombrero de Hamán.
Un tercer usuario se refirió a Purim como "la fiesta de la matanza de iraníes", agregando que Hamán era "un ministro iraní asesinado por Ester y Mardoqueo"; mientras que otro señaló la imagen mencionando irónicamente el conocido lema de protesta iraní "mujer, vida, libertad".
La escritora y experta en Irán de la Universidad de Haifa, la Dra. Thamar Elam Gindin, declaró: "Como en cada Purim, este año también, los usuarios de redes sociales antisemitas iraníes repiten la versión iraní de la historia de Ester, y la tumba de Ester y Mardoqueo en Hamadán está bajo ataque. Su historia se basa en el Libro de Ester y algunos versículos en el Corán que se refieren a los judíos como mentirosos. Esto les permite la libertad de contar la historia mayormente basada en su imaginación.
"La historia contada en la web es, principalmente, que Ester y Mardoqueo mataron a 77,000 iraníes, que es el primer genocidio de la historia, y desde entonces los judíos celebran Purim, cuyo otro nombre es 'la fiesta de matar iraníes' (Jashn-e Iranikoshi) y comen partes simbólicas del cuerpo de iraníes (referencia a los Hamantaschen, nombrados en hebreo 'orejas de Hamán', que en realidad son bolsillos) originalmente horneados con sangre de niños iraníes", agregó Gindin.
"Todos los años tengo que explicar a los iraníes en las redes sociales y los medios de comunicación que el Libro de Ester es la única fuente de la historia, y que cumple con todos los requisitos necesarios de un mito de Año Nuevo del antiguo Cercano Oriente. También tengo que explicar una y otra vez que juzgar una historia de 2.500 años por los valores del siglo XXI está mal."
La comunidad judía de Irán
Irán alberga a unos 10.000 judíos, de aproximadamente 145.000 antes de 1948. La comunidad judía cuenta con un representante permanente en el Majlis iraní (parlamento), así como servicios religiosos que incluyen el sacrificio ritual, el baño ritual y templos. Sin embargo, esta pequeña minoría es regularmente vigilada y examinada bajo el régimen totalitario de la República Islámica por temor a vínculos con Israel, con algunos informes que apuntan a la coerción por parte de las autoridades para llevar a cabo protestas anti-Israel.
Además, judíos que han abandonado Irán mencionaron numerosas instancias de antisemitismo popular e institucional que culminaron en violencia legal, verbal e incluso física, con una nota reciente de Telegram de la administración de la comunidad judía aconsejando a los judíos mantener un perfil bajo durante las vacaciones.