Drusos libaneses consternados por la masacre de Hezbolá en Majdal Shams

Los drusos libaneses se sienten consternados y desolados por la masacre de Hezbolá en Majdal Shams. Conoce sus testimonios y el impacto en la comunidad en este exclusivo artículo.

 Familiares y amigos lloran durante el funeral de los niños drusos que murieron en un campo de fútbol por un misil disparado desde Líbano, en el pueblo druso de Majdal Shams, en los Altos del Golán, 28 de julio de 2024. (photo credit: David Cohen/Flash90)
Familiares y amigos lloran durante el funeral de los niños drusos que murieron en un campo de fútbol por un misil disparado desde Líbano, en el pueblo druso de Majdal Shams, en los Altos del Golán, 28 de julio de 2024.
(photo credit: David Cohen/Flash90)

Tras la masacre de Majdal Shams liderada por Hezbolá, The Jerusalem Post se acercó a través de la frontera para escuchar a dos activistas drusos sobre la reacción de su comunidad al ataque con cohetes de Hezbolá que mató a 12 niños en Majdal Shams, los intentos del grupo terrorista de negar su participación y la opresión enfrentada por esta antigua población indígena.

N: 'Hezbolá actualmente nuestra mayor amenaza existencial'

N., un druso libanés de finales de los 20 años, es un graduado universitario del Distrito de Aleyh en el Monte Líbano que actualmente está trabajando en proyectos de construcción.

N. le dijo al Post que estaba "consternado por la atrocidad de la masacre cometida por Hezbolá el sábado. El ataque a instalaciones civiles y el número de muertos, que ha alcanzado a 12 niños y adolescentes, también es una causa adicional de dolor y simpatía con las víctimas y sus seres queridos." N. afirmó que debería haber consecuencias severas para los ataques, agregando que si continúan, se considerará la retaliación contra Hezbolá en Líbano.

Preguntado acerca del ambiente en su entorno, N. dijo que la gente ha cambiado hacia la condena de Hezbolá, así como del líder político druso Walid Jumblatt, cuyas acciones describió como "sumisión al grupo terrorista". N. denunció lo que veía como un "encubrimiento de su alianza con el diablo por parte de Jumblatt, algo que la población drusa no acepta".

Según N., la mayoría de los drusos ahora se oponen a Hezbolá y a su ala militar, y parece muy improbable que, después de la masacre, los drusos aceptarían refugiados chiítas de Beirut si estallara una guerra a gran escala. "Cualquier desprecio que se tuviera contra Hezbolá ahora se ha magnificado", dijo.

Respecto a los intentos de Hezbolá de negar su participación en la masacre, N. dijo que "todas las pruebas sugieren lo contrario". Explicó que un misil israelí Tapir "no lleva una carga explosiva fuerte y habría dejado un rastro de humo, mientras que los videos de la explosión claramente prueban el impacto directo y el alcance explosivo de un misil Falaq de Hezbolá".

N. señaló que la situación de los drusos libaneses difiere de la de sus correligionarios en Siria e Israel porque en Líbano son liderados por Jumblatt, quien, según N., es "de linaje sunita" y no de origen druso. Según N., los seguidores de Jumblatt han estado constantemente luchando por islamizar a los drusos y disolver su carácter único, ya sea a través de causas islámicas o la falsificación de textos religiosos drusos por parte de Jumblatt. Añadió que algunos drusos recientemente abandonaron el Partido Socialista Progresista de Jumblatt y se unieron a su histórico rival, el Partido de las Fuerzas Libanesas, en un acto de rebelión que hasta hace poco hubiera sido impensable.

N. acusó a Jumblatt de causar conflictos con los maronitas para obstaculizar la simbiosis de larga data entre drusos y maronitas, quienes una vez construyeron el "Gran Líbano" bajo Fakhreddin II. De manera preocupante, agregó que a menos que los fundadores drusos y maronitas de Líbano encuentren una causa común, es probable que el país se disuelva y se convierta en un estado rodeado y perseguido, especialmente con las tasas récord de emigración permanente de ambos grupos, lo que va de la mano con la pérdida de tierra, rol y perspectiva, como él lo expresó.

N. también se refirió a la situación crítica de sus hermanos en Siria. "El régimen de Assad está enviando refuerzos militares a Suwayda mientras escribo estos párrafos", advirtió, agregando: "Assad busca someter a los drusos con bandas violentas".

N. cree que Hezbolá estará involucrado con otros representantes iraníes en cualquier conflicto entre Assad y los drusos sirios, mientras que en Líbano, Hezbolá busca controlar la Tierra Alta Druza porque cree que si Israel alguna vez los capturara, sería un jaque mate militar. "Por lo tanto, han seguido invadiendo tierras drusas e intentando construir nuevos puntos militares, incluidos túneles militares desde sus aldeas hasta las drusas. Hezbolá es actualmente nuestra mayor amenaza existencial en los tres países, y nunca nos dejarán en paz o elegirán la no agresión. Desean peones, no vecinos", agregó amargamente.


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Cuando se le preguntó sobre las perspectivas de relaciones con Israel a través de los drusos israelíes, N. los describió como "nuestros hermanos y hermanas" y elogió lo que consideraba "un papel clave bajo la buena orientación del jeque Muafac Tareef" en ayudar a los drusos de Siria. También afirmó que los drusos en Líbano estarían "estratégicamente mudos" si no consideraran el apoyo directo e interacción con aquellos en Israel. "El objetivo mayor es que todos los drusos formen una cadena dorada y se preserven mutuamente", dijo.

"Esperamos, en primer lugar, el fin de todas las hostilidades y un Levante pacífico y cohesionado en auge de prosperidad, y no un Levante devastado por la guerra con islamistas terroristas y déspotas autoritarios. Creemos que es hora de una fuerte alianza minoritaria en el Medio Oriente frente a la ola destructiva khameneísta", concluyó.

M: 'La propaganda es fuerte, pero sabemos cómo es Hezbolá'

M. tiene alrededor de 20 años, es autónoma y vive en Líbano. "Estoy desconsolada, devastada y sorprendida, por decir lo menos", comentó sobre la masacre en Majdal Shams. "Somos una comunidad que ha sobrevivido todo tipo de limpieza étnica y opresión, pero las fronteras nunca nos separarán. Un druso es un druso, ya sea libanés, israelí o sirio... y nuestros corazones están destrozados por Majdal Shams. Estamos unidos por la fe para preservarnos mutuamente, y vengaremos la sangre de nuestros niños inocentes".

M. se refirió a las horribles declaraciones de los partidarios de Hezbolá que se regocijaron por la masacre, explicando que estos días son especialmente difíciles porque "mientras lamentamos la muerte de nuestros hijos, tenemos que lidiar con personas llenas de odio que celebran su muerte, justifican el ataque terrorista y dicen cosas como: '¡Nuestros hijos lucen hermosos cuando son destrozados en pedazos!' Y estas son personas con las que supuestamente compartimos la misma identidad nacional", añadió.

Según M., muchas personas en su círculo están furiosas y quieren venganza. "¡Desafortunadamente, algunos ni siquiera saben lo que pasó! ¡Algunos piensan que los drusos fueron una víctima y no un objetivo!"

"La gente está perdida entre el bloqueo de los medios, la máquina de propaganda y la verdad. Los drusos en Líbano se sienten impotentes y desconectados de lo que está sucediendo. Muchos sienten que ni siquiera deberíamos hablar de esto o tener una causa drusa... y que incluso tener esta mentalidad podría resultar en una guerra civil", agregó, reflejando algunos de los temores más profundos de muchos en el país devastado por la guerra.

 Familiares y amigos asisten al funeral de los niños drusos que murieron en un campo de fútbol por un misil disparado desde el Líbano, en el pueblo druso de Majdal Shams, en los Altos del Golán, 28 de julio de 2024. (credit: JAMAL AWAD/FLASH90)
Familiares y amigos asisten al funeral de los niños drusos que murieron en un campo de fútbol por un misil disparado desde el Líbano, en el pueblo druso de Majdal Shams, en los Altos del Golán, 28 de julio de 2024. (credit: JAMAL AWAD/FLASH90)

"Mi entorno siempre ha sido anti-Hezbolá", comentó. "Independientemente de lo que diga Walid Jumblatt, los drusos libaneses odian totalmente a Hezbolá. Tenemos una historia de luchar contra ellos... Nos atacaron en mayo de 2008 e intentaron invadir el Monte Líbano pero fracasaron. No diría que el sentimiento ha cambiado." 

M. agregó que su sociedad conoce bien a Hezbolá y no se sorprendió por la masacre. "Sin embargo, ahora la gente está mucho más decepcionada por la postura política de Jumblatt. Su postura no refleja la verdadera opinión de los drusos en Líbano. Siempre hemos visto sus declaraciones como política y nada más, o como un intento de proteger a nuestra pequeña comunidad que está superada en número por otros grupos. Sin embargo, ahora nos sentimos irrespetados", dijo, "aunque algunos creen que es algún plan maestro para evitar una guerra civil."

Preguntada sobre el intento de Hezbolá de distanciarse de la masacre, M. respondió: "La máquina de propaganda es fuerte. Hezbolá y la Guardia Revolucionaria Islámica están trabajando arduamente para cambiar la narrativa. Sin embargo, hemos visto todos sus otros crímenes contra los libaneses. Sabemos cómo son". 

"Si creemos a Hezbolá, podríamos tan bien creer que Hariri se suicidó", agregó - refiriéndose al asesinato del ex primer ministro Rafic Hariri en 2005, atribuido a leales a Hezbolá - "y también que cada otro MP soberano y periodista [objetivo de Hezbolá] se suicidaron - y que el nitrato de amonio", que causó la explosión mortal de 2021 en el puerto de Beirut, "se almacenó solo. Hezbolá se distanció de la explosión del puerto y luego obstaculizó la investigación, así que hemos visto esto antes", subrayó. 

"Me entristece ver a algunos libaneses caer en tales mentiras", continuó. "Nunca dudé de la crueldad de Hezbolá... Tienen una larga historia de matar niños en Siria."

Preguntada sobre la situación de los drusos en Líbano en estos días, M. comentó que el país "está perdiendo lentamente su identidad, y nos hemos convertido en ciudadanos de cuarta clase en el país que fundamos. Incluso nuestra identidad y religión drusa están bajo ataque. Desde el acuerdo de Taif," que puso fin a la guerra civil en 1989, "Líbano ha estado tratando de agrupar a los drusos con los musulmanes, ya que Walid Jumblatt y sus jeques designados han estado tratando de imponernos rituales islámicos. 

Con todo mi respeto por el Islam y cualquier otra religión, los drusos son su propia religión y etnia. Sin embargo, algunos mentirosos han estado tratando de borrar nuestra identidad y negar nuestra historia." 

"La comunidad drusa fue duramente golpeada por los cambios demográficos", continuó. "Los pueblos drusos están casi vacíos ahora; no quedan muchos jóvenes drusos en Líbano, especialmente porque no hay trabajos. La mayoría ha emigrado. Los pueblos drusos se han convertido en calles vacías con hermosas casas de piedra, sin que viva allí nadie excepto algunos ancianos solitarios y refugiados sirios."

"Líbano es hoy rehén de un apoderado terrorista iraní. Ni siquiera su gobierno títere representa a su pueblo. No hay futuro para Líbano con Hezbolá. No puede seguir así", declaró. 

En cuanto a los drusos de Siria, M. añadió que tanto el régimen de Assad como el Hezbolá libanés han estado atacándolos y oprimiéndolos. "Hemos sido testigos de una campaña antidruza con el asesinato del líder de la facción drusa Murhij al-Jarmani en Suwayda, la Yihad Islámica Palestina amenazando a los drusos en un comunicado, junto con una campaña de odio contra los drusos en las redes sociales. Creo que todo está relacionado, y puede que nos hayamos convertido en el nuevo objetivo del Eje de la Resistencia". 

"Somos plenamente conscientes de que Hezbolá intentará atacarnos a la primera oportunidad que tenga, por eso muchos pueblos drusos se niegan a acoger a personas del sur de Líbano en caso de una guerra a gran escala", señaló.

Preguntado por las relaciones con los drusos israelíes, M. se refirió a ellos como "nuestros hermanos, y no hay política ni fronteras que puedan cambiar esto. Ninguna guerra podrá destruir nuestro vínculo. Los drusos siempre estarán con los drusos, pase lo que pase. A los demás ciudadanos israelíes, les tiendo una mano de paz. Espero que podamos empezar a plantar semillas de paz y tolerancia en lugar de odio y violencia. Espero que nos liberemos del extremismo y que nuestras futuras generaciones no tengan que experimentar tanto horror y violencia" 

Y añadió: "Mi más sentido pésame a las familias de las víctimas". "Nuestro dolor es uno, y las fronteras que nos separan son meras líneas en los mapas".

"En momentos como éste" -continuó- "nos damos cuenta de que las únicas personas que comprenden nuestro dolor son otras minorías perseguidas. Vemos a los judíos, los maronitas, los yazidíes y los coptos de pie junto a nosotros, mientras otros celebran o justifican el asesinato de nuestros niños inocentes. Espero que todos podamos permanecer unidos y luchar contra el terrorismo y el extremismo. A todos los ciudadanos israelíes, espero que podamos plantar semillas de paz para un futuro mejor para nuestros hijos. Espero que seamos la generación testigo de la paz", concluyó.